ASAL USUL JENENGAN DESA BANGSA

JENENGAN BANGSA KUWE JERENE KANG KEDADIAN GEMIYEN

Miturut sejarah lan critane wong atuwaku gemiyen, jere desa bangsa kiye udu desa sing baen-baen. Urung ana sing ngerti sapa sing njenengi koh dadine desa bangsa. Pancen ora nana tapak tilase seurunge dijenengi desa bangsa kuwe jenengane desa embuh apa. Ya mbesuk-mbesuk insya allah arep tek goleti - cara basa melayune diinvestigasi - jane jenengane desaku kiye apa seurunge desa bangsa.

PERANG SULTAN AGUNG HANYOKRO KUSUMO

Di critakena Pangeran Mas Rangsang munggah jumeneng dadi raja mataram. Terus pas jaman kuwe wilayah kekuasaane pancen amba jembar banget kang wetan gutul ngulon. Nah, jerene termasuk Batavia - angger sikine jakarta - termasuk esih dadi wilayahe Negara mataram, lan panglimane salah sijine yakuwe Fathaillah - wong portugal ngarani Faletehan - VOC (serikat dagang landa tlatah India Selatan) cluthak ngukuhi Batavia. Pancen VOC/Landa pancen bangsa utawa negara sing demen njajah terutama wong Nusantara, termasuk ngrebut batavia sekang kesultanan mataram. Tahun 1627 M, sultan Agung Hanyokrokusumo ngirim pasukan sekang dalan pantura - jalur elor - pertempuran sing sengit ya kedadeyan, ya lewih rame kang tawurane bocah-bocah SMA nang Njakarta siki, lha nganggo bedhil lan meriem mbarangan sih. Tapi pancen kekuwatane VOC lumayan banget, serangan pertama liwat jalur elor, ora kasil. Terus ana crita sing ana sambungane karo desaku dhewek yakuwe desa bangsa. Sebagian prajurit mataram bar nyerang batavia tur ora kasil ana sing bali metuk jalur elor maning lan ana uga sing liwat jalur kidul - jalur pantai selatan ya salah sijine ngliwati desaku kiye. Tahun 1628 M bar krungu serangan sepisanan ora kasil Sultan agung ngirim pasukan maning tapi siki ora liwat jalur elor, tapi liwat jalur kidul, pantai selatan.

DESA BANGSA, KANG TEMBUNG BANGSANE DHEWEK

Dicritakena prajurit sing bali kang arena pertempuran tur kalah ya ngguli bali karo semu isin tur gampang tersinggung - ya  kalah ya mandan isin mbokan - nang pihak sijine prajurit sing nembe mangkat meng Batavia ya padha baen semangat tinggi go mbales kekalahane batir-batire sing dikirim liwat pantai elor. Ya padha baen gampang tersinggungan tur dendam membara lah critane. Pas jaman gemiyen kan ora bisa cepet kaya siki, angger mlaku kang batavia meng njogja ya ora bisa sedina sewengi, ditambah maning kan ibarate kaya buronan perang, orang bisa mlaku sembarangan ya mesthine memba-memba dadi wong biasa - udu prajurit -ethok-ethoke dadi wong sing agi ngembara arep balik meng jawa. Angger jaman siki sih kur 15 menitan kang bandar sukarno hata tekan adi sucipto, angger numpak sumber alam ya sekitar 12 jam an. Tapi tahun 1927-1928 ya ora kaya siki kahanane. Go nyingget crita lan go medhot malur-malure tembung. Prajurit sing kalah perang ketemu karo prajurit sing nembe mangkat kang Njogja. Ketemu thuk bathuk, padha-padha curiga. Lan salah sangka. Sing nembe mangkat ya ora ngerti lamona kuwe prajurit mataram, lha kan agi nylamur dadi wong biasa, sing bali perang ya ora nyangka angger sultan ngirim pasukan liwat dalan kidul, lha wong gemiyen para prajurit dikirim liwat jalur elor kan,..... sebab gemiyen pancen urung ana hp babar pisan sih dadi sultan ora sempat SMS meng prajurit sing kalah lamon kanjeng sultan ngirim pasukan maning sekang jalur kidul. Sandine ya mesthi beda antara pasukan sing dikirim liwat jalur lor dan liwat jalur kidul. Enyong ora ngerti crita sing valid,  kepriwe koh nganti padha sulaya tiwas nganti akeh raja pati. Lha wong prajurit kan jelas pada prigel ngguli nganggo pedhang, tumbak lan pinter olah kanuragane. Ya akeh banget korban merga kang salah paham, sepisan maning aku ya ora ngerti kepriwen koh para prajurit bisa nengeri lamon sing padha perang kuwe balane dhewek. Ya mungkin kang kedadiyane kayane wengi. Ora patia jelas sandhangan utawa seragame prajurit sing nembe mangkat. Sing jelas sandine beda, terus padha-padha gampang tersinggung. Sing siji dendam meng VOC sing siji wirang tur dendam meng VOC. Ya uwis kedadeyan lah perang karo BANGSANE dhewek. Akhire perang pancen mandheg aku ya ora ngerti sebabe apa. Tapi angger dipikir kayane prajurit sing nylamur kuwe sing nengeri angger kuwe prajurit mataram, mungkin peperangane tekan awan, lha nembe jelas gelut karo sapa. ee Jebule padha-padha prajurit mataram. Korbane akeh banget mulane ana sing dikubur bareng-bareng nang STANA DAWA. Angger siki anane nang sandhinge Manten kayim Saeri, gonggomane Pak Kalil, sing ana kuburuan Panembahan Kamal. Dadi prajurit mataram njenengi nggon sing go perang karo BANGSANE dhewek kuwe di jenengi BANGSA. Kiye aku dicritani nang wong tuwaku. Tapi ya ana versi liyane bisa baen lan kevalidan - keabsahan - kang critane wong tuwaku ya urung kinaruhan bener. Tapi angger dipet kang sejarah lan bukti sing ana (penyerangan sultan agung liwat rong jalur (lor lan kidul) tahun 1627 liwat lor, 1628 liwat desaku, terus ana kuburan SETANA DAWA (kuburan panjang)) aku yakin kiye crita ora baen-baen. Alias bener. Tapi arep bener utawa ora ya sing penting bisa dipet apike kang riwayat utawa legenda desa bangsa mau. Geografis utawa letak desa bangsa kuwe lumayan strategis. Dari arah Kota Sidamulya (prapatan buntu) kearah barat sekitar 3 KM terletak disebelah utara (kanan jalan trans jawa jalur selatan), dari arah kota sampang sekitar 6 Km, dibatasi di timur desa adisana, dibarat desa Karang sari, sebelah selatan Jalan trans jawa jalur selatan, disebelah utara adalah pegunungan Depok (krumput), mengalir sungai Gendhu Minyak, di RT 06/01, terjadi penggabungan sungai (kali cawang) yang satu berasal dari daerah Sigupit dan yang satu lagi berasal dari daerah karang sari perbatasan bangsa/kuburan kubang. Kali gendhu minyak ini bermuara di Rawa Kembang, Bander masuk wilayah Mujur Kroya. Boleh anda membuka di wiki pedia tentang desa bangsa ini.

Dulur angger go promosi utawa go men padha ngerti ya karo basa melayu ora papa mbok ?

Matur nuwun

NB:
Salam kanggo lurah/kades bangsa pak Turahman, pesene kula. Pak Turahman nyuwun tulung lah karang taruna desa Bangsa mbok nggih di AKTIF aken. Ampun kados seniki. Teras malih niku sinten kemawon ingkang MORTAS kali gendhu miyak inggih dijerat PIDANA MAWON, teras ingkang sami nyetrum welut /ulam teng wilayah Mbangsa nggih kedah dijerat PIDANA. Wantun nopo mboten pak, insya Allah rakyat ngiloni njenengan. Matur nuwun.

Baca Selengkapnya »